Individrevolusjonen
-Total Splittelse-
I disse dager er den såkalte individrevolusjonen en skremmende faktum som jeg selv føler og har følt på kroppen i lange stunde, og særlig etterhvert som min filosofiske og politiske innsikt vokser.
Det finnes ingen verre utvikling for et samfunn, særlig i germanske land, enn splittelsen i folket som et resultat av den jødiske individrevolusjonen som del av den nye verdensorden det jødiske spøkelse forsøker å påtvinge vårt vakre folk.
Jeg har tidligere skrevet om den fatale konsekvens av raseblanding og hva dette resulterer i for et folk. Men hva det angår det intellektuelle eller snarere ideologiske materiell som preger individet er selve nøkkelen i selvoppholdelsesdriften hos individet, familien og til sist rasen.
"Det blandede blod og det dermed senkede rasenivå er den eneste årsak til gamle kulturers undergang; menneskene går nemlig ikke til grunne av tapte kriger, men ved det tapet av motstandskraft. som kun det rene blod eier. Alle verdenshistoriske begivenheter er kun et uttrykk for rasens selvoppholdelsesdrift i god eller dårlig betydning." -Adolf Hitler.
Det må handle om å føye sin genuinitet i delvis grad med samtidens utvikling - dette prinsippet gjelder også som resultat av menneskets natur og dets røtter i verdensaltet og eteren som selvstendig utvikling.
Å være urokkelig "politisk korrekt" kan være like feil som nasjonalsosialist som en ren trukket marxist i jødisk virke og ånd.
Om selvoppholdelsesdriften kun ytrer seg på denne måte mangler man etterhvert grunnlag for dannelsen av et samfunn eller endog den mest primitive form for familie.
Selv fellesskapet mellom han og hun - utover parringen - krever en økt form av selvoppholdelsesdriften idet omsorgen og kampen for selvet utstrekker seg til den andre; hannen søker også kjærlighet hos hunnen, men for det meste søker de begge etter føde for ungene.
Splittelsens kjerneproblem.
- Jeg skal nå gå inn i kjernen av det åndelige problemet vårt folk lider av.
Vårt folk - barn av sin tid er i høy grad preget av dette presset som materialismen har skapt - individualitet problemet. Jeg tillater meg derfor å sette det i en filosofisk sammenheng - i inspirasjon fra Arthur Schopenhauers nyanserte sannhet om "verden som vilje og forestilling".
Verden som vilje og forestilling kan med sikkerhet bli benyttet som en psykologisk bestemmelse i det brede lag av folket som noe forenelig. Det vil si at splittelse eller samhold forekommer i kjernen av hvorvidt folket i roten av sin vilje, vil verden - verden er ens vilje - viljen som abstrakt energi formes av hvordan mennesket (forestiller) er lært til å forestille seg verden. Dette er da snakk om individualiteten av viljen.
Den genetiske vilje som enhet og natur blir derfor neste bestemmelse for splittelse eller samhold - krig eller fred. Denne form for "vilje til makt" når sin sublime natur i takt med dets rettmessige genetiske utvikling i form av raserenhet og positiv seleksjon av make osv.
-Denne tanke er kun til hvis målet er å skape en bedre verden - også for andre folk og raser i bred kontekst.
Verden er således helt vilje og helt forestilling. Viljen kan vi måle/betrakte ut ifra evne, natur og bevissthet (forståelse), mens forestilling er et resultat av dette. Konflikt eller splittelse skyldes i første rekke forestillingen - som bestemmer hva som ansees å være et "naturlig" handlingsmønster - først hos individet, så i folket. Altså den sjelelige abstrakte verden bestemmer handlingens tilsynekomst. Et hvert menneske finner seg selv som subjekt, men vel og merke kun forsåvidt som det erkjenner.
Folkets som én rase-enhet er objektet og deres kulturliv og felles verdensanskuelse er subjektet - forsvinner det ene forsvinner det andre - altså et splittende resultat av en positiv enhet. Kun den subjektive kjerne er ment til å være den bestemmende kraft - men dens utvikling må forekomme for å bringe verden videre. Som kraft skal dens prinsipper ikke overtrampes, men i takt med naturen til stadighet utvikles. Slik, og bare slik kan noe i den eldes og dø bort for å gjøre plass til nye krystaller - kraft av samme opprinnelse bli født og formere seg.
"Det blandede blod og det dermed senkede rasenivå er den eneste årsak til gamle kulturers undergang; menneskene går nemlig ikke til grunne av tapte kriger, men ved det tapet av motstandskraft. som kun det rene blod eier. Alle verdenshistoriske begivenheter er kun et uttrykk for rasens selvoppholdelsesdrift i god eller dårlig betydning." -Adolf Hitler.
Det må handle om å føye sin genuinitet i delvis grad med samtidens utvikling - dette prinsippet gjelder også som resultat av menneskets natur og dets røtter i verdensaltet og eteren som selvstendig utvikling.
Å være urokkelig "politisk korrekt" kan være like feil som nasjonalsosialist som en ren trukket marxist i jødisk virke og ånd.
Å følge en doktrine slavisk er som å følge en slavereligion og vil i verste fall gå på
bekosting av individets (dette med individet som faktisk er med på å heve og muliggjøre høyder av de positive dimensjoner hos et folk) genialitet. Hele naturen ved en vital verdensanskuelse skal vedlikeholdes, opprettholdes og dyrkes for å konstruere et fundament sterkt nok for kommende generasjoner.
bekosting av individets (dette med individet som faktisk er med på å heve og muliggjøre høyder av de positive dimensjoner hos et folk) genialitet. Hele naturen ved en vital verdensanskuelse skal vedlikeholdes, opprettholdes og dyrkes for å konstruere et fundament sterkt nok for kommende generasjoner.
Det er den sunne kjernekraft som må opprettholdes - ikke doktrinens tall og bokstaver!
2000 år gammel verdensanskuelse er kun til bruk for å forstå menneskets natur og historie i dag, for vi er av den sublime natur og er kommet lenger intellektuelt enn hva våre forfedre var. (Også for stor forherligelse av forfedrene kan medføre selvdestruktive undertoner - det skal gjøres med besindighet)
De var riktig nok bedre satt og hadde en vital selvoppholdelsesdrift og moral, men intellektuelt er vi av sublim natur og utvikling i samsvar med verdensaltet.
Her er en interessant link om menneskets utvikling av "en ny hjerne". Noe som også kan indikere fremveksten av Homo-Deus.
Resterende av vitaliteten og de nødvendige røtter er i prinsippet noe som nå må hentes tilbake og høstes i våre hjerter - hadde det ikke vært slik; hvordan kunne det da være håp for fremtiden?
Viljen til å leve er subjektivt betraktet, like stor over alt og kun forskjellig i sin uttrykksform. Hos de aller første levende vesener går selvoppholdelsesdriften ikke ut over selvet. Egoismen, som vi kaller denne egenskap, går er såvidt, at den endog omfatter selve tiden, således at øyeblikket alt og ikke vil unne de kommende tider noe som helst. Dyret lever i denne tilstand - kun for seg selv og søker bare å stille den umiddelbare sult og behov - kun i kamp for eget liv.
Her er en interessant link om menneskets utvikling av "en ny hjerne". Noe som også kan indikere fremveksten av Homo-Deus.
Resterende av vitaliteten og de nødvendige røtter er i prinsippet noe som nå må hentes tilbake og høstes i våre hjerter - hadde det ikke vært slik; hvordan kunne det da være håp for fremtiden?
Viljen til å leve er subjektivt betraktet, like stor over alt og kun forskjellig i sin uttrykksform. Hos de aller første levende vesener går selvoppholdelsesdriften ikke ut over selvet. Egoismen, som vi kaller denne egenskap, går er såvidt, at den endog omfatter selve tiden, således at øyeblikket alt og ikke vil unne de kommende tider noe som helst. Dyret lever i denne tilstand - kun for seg selv og søker bare å stille den umiddelbare sult og behov - kun i kamp for eget liv.
I det menneskelige liv resulterer slik primitivitet i utroskap og i verste fall familiebrudd - én mindre institusjon for positiv barneoppdragelse - forfall i samfunnet.
Om selvoppholdelsesdriften kun ytrer seg på denne måte mangler man etterhvert grunnlag for dannelsen av et samfunn eller endog den mest primitive form for familie.
Selv fellesskapet mellom han og hun - utover parringen - krever en økt form av selvoppholdelsesdriften idet omsorgen og kampen for selvet utstrekker seg til den andre; hannen søker også kjærlighet hos hunnen, men for det meste søker de begge etter føde for ungene.
Hos de laverestående mennesker finnes denne egenskap kun i meget snevre omfang, slik at man ikke når lenger enn å stifte familie. Jo mer man innstiller seg på å gi opp rene personlige interesser, des mere stiger også evnene til å være seg en murer og arkitekt på samme tid.
Splittelsens kjerneproblem.
- Jeg skal nå gå inn i kjernen av det åndelige problemet vårt folk lider av.
Vårt folk - barn av sin tid er i høy grad preget av dette presset som materialismen har skapt - individualitet problemet. Jeg tillater meg derfor å sette det i en filosofisk sammenheng - i inspirasjon fra Arthur Schopenhauers nyanserte sannhet om "verden som vilje og forestilling".
Verden som vilje og forestilling kan med sikkerhet bli benyttet som en psykologisk bestemmelse i det brede lag av folket som noe forenelig. Det vil si at splittelse eller samhold forekommer i kjernen av hvorvidt folket i roten av sin vilje, vil verden - verden er ens vilje - viljen som abstrakt energi formes av hvordan mennesket (forestiller) er lært til å forestille seg verden. Dette er da snakk om individualiteten av viljen.
Den genetiske vilje som enhet og natur blir derfor neste bestemmelse for splittelse eller samhold - krig eller fred. Denne form for "vilje til makt" når sin sublime natur i takt med dets rettmessige genetiske utvikling i form av raserenhet og positiv seleksjon av make osv.
-Denne tanke er kun til hvis målet er å skape en bedre verden - også for andre folk og raser i bred kontekst.
Verden er således helt vilje og helt forestilling. Viljen kan vi måle/betrakte ut ifra evne, natur og bevissthet (forståelse), mens forestilling er et resultat av dette. Konflikt eller splittelse skyldes i første rekke forestillingen - som bestemmer hva som ansees å være et "naturlig" handlingsmønster - først hos individet, så i folket. Altså den sjelelige abstrakte verden bestemmer handlingens tilsynekomst. Et hvert menneske finner seg selv som subjekt, men vel og merke kun forsåvidt som det erkjenner.
Folkets som én rase-enhet er objektet og deres kulturliv og felles verdensanskuelse er subjektet - forsvinner det ene forsvinner det andre - altså et splittende resultat av en positiv enhet. Kun den subjektive kjerne er ment til å være den bestemmende kraft - men dens utvikling må forekomme for å bringe verden videre. Som kraft skal dens prinsipper ikke overtrampes, men i takt med naturen til stadighet utvikles. Slik, og bare slik kan noe i den eldes og dø bort for å gjøre plass til nye krystaller - kraft av samme opprinnelse bli født og formere seg.
I det jeg avfeier individ revolusjonen må jeg på det sterkeste påpeke at individualitet som utvikling - og å løfte individet blant sitt folk for å muliggjøre nye høyder er ytterst nødvendig! Men fokuset må alltid være felles-nytten foran egennytten.
Stikkord: Innsikt og kreativitet - med innsikt som eneste mor for kreativiteten hos den medfødte genialitet. Av kreativitet gror også ny innsikt til verdensaltet og med denne formel; positiv individuell utvikling.
Fascistisk tanke: Kollektiv ekspansjon og rase som elementært grunnlag for human perfeksjon.
IKKE en individ revolusjon som tegn på evig kamp og splittelse i vårt folk.
-Nasjonalsosialisten.
Fascistisk tanke: Kollektiv ekspansjon og rase som elementært grunnlag for human perfeksjon.
IKKE en individ revolusjon som tegn på evig kamp og splittelse i vårt folk.
-Nasjonalsosialisten.
